Paano Gumawa ng Testamento na Naaayon sa Sharia

Sa madaling sabi: Ang Wassiyang naaayon sa Sharia ay nagtatala ng utang, pananagutan, at pinahihintulutang kusang-loob na pamana nang hindi binabago ayon sa sariling kagustuhan ang mga nakatakdang tagapagmana. Sa France, kailangan din itong umayon sa wastong anyo at sa mga sapilitang tuntunin ng batas sa pamana.

Mahahalagang tandaan

Ano ang testamento na naaayon sa Sharia?

Ito ay dokumentong pinagsasama ang huling habilin sa mga prinsipyo ng Islam: katapatan sa utang, katarungan, pag-iwas sa pinsala, malinaw na habilin sa libing, at kusang-loob na pamana sa pinahihintulutang saklaw. Hindi ito kasangkapan upang gantimpalaan ang paboritong tagapagmana o alisin ang kamag-anak dahil sa galit.

Ang apat na pangunahing tuntunin

Tuntunin 1 — Hanggang isang-katlo

Sa hadith ni Sa‘d ibn Abi Waqqas, pinahintulutan ang isang-katlo ngunit sinabi ring marami na iyon. Kalkulahin ito sa netong ari-arian matapos ang lehitimong utang at gastusin, at ihambing sa quotité disponible, ang bahaging malayang maipamamana ayon sa batas ng France.

Tuntunin 2 — Walang dagdag na pamana sa tagapagmana nang walang pahintulot

Ang “walang kusang-loob na pamana para sa tagapagmana” ay iniulat sa Sunan Abi Dawud 2870. Ayon sa nakararaming pananaw, maaaring maging epektibo ang dagdag na regalo kung malayang papayag ang ibang tagapagmana pagkatapos ng kamatayan. Huwag umasa sa pahintulot na ipinilit habang buhay pa ang gumagawa ng testamento.

Tuntunin 3 — Mahigpit na pagkakasunod ng prayoridad

Ayusin muna ang makatuwirang gastusin sa libing at pangangasiwa ng ari-arian, bayaran ang utang, isagawa ang balidong kusang-loob na pamana, at saka ipamahagi ang natitira. Ang eksaktong legal na pagkakasunod sa France ay dapat kumpirmahin ng notaryo.

Tuntunin 4 — Ang kusang-loob na pamana ay para sa hindi awtomatikong tagapagmana

Maaari itong tumulong sa kamag-anak na hindi awtomatikong tagapagmana, kaibigan, kapitbahay, masjid, pondong pang-aral, o kawanggawa. Tukuyin sila nang eksakto at maglagay ng kahaliling benepisyaryo.

Ano ang dapat taglayin ng balidong Islamikong testamento

Una, dapat balido ang anyo: halimbawa, buong sulat-kamay, petsa, at pirma para sa holograpikong testamento. Ikalawa, dapat legal ang epekto: hindi maaaring lampasan ang bahaging malayang maipamamana o ipamana ang hindi pag-aari. Ang pagiging tama sa pananampalataya ay hindi awtomatikong maipatutupad sa batas sibil, at ang bisa sa batas sibil ay hindi rin awtomatikong pag-apruba sa fiqh.

Para lamang ba sa lalaki ang Islamikong testamento?

Hindi. Ang babaeng may sariling ari-arian, utang, negosyo, o personal na habilin ay may parehong pangangailangang magdokumento. Mahalaga ring linawin kung aling pag-aari ang kanya at alin ang magkatuwang na pag-aari sa ilalim ng rehimen ng ari-arian ng mag-asawa.

Ano ang hindi pinahihintulutan ng Islamikong testamento

Hindi nito pinahihintulutan ang pagtakip sa utang, maling pag-angkin ng pagmamay-ari, mapanirang probisyon, regalo sa ilegal na layunin, o pagmamanipula upang ipagkait ang makatarungang karapatan. Hindi rin dapat magtakda ng tiyak na bahagi nang walang kasalukuyang talaan ng mga kamag-anak at kwalipikadong pagkalkula.

Paghiwalayin ang farā’id at ang kusang-loob na Wassiya

Ang farā’id ay tumutukoy sa mga tuntunin ng Islamikong mana na inilalapat sa natitirang netong ari-arian matapos ang mga naunang obligasyon. Ang kusang-loob na Wassiya naman ay isang limitadong habilin na maaaring makinabang ang mga taong hindi awtomatikong tagapagmana at ang mga gawaing kawanggawa. Kapag pinagsama ang dalawang ito sa iisang listahang tila malayang porsiyento, madaling makagawa ng probisyong salungat sa layunin ng Sharia.

Huwag kalkulahin nang pangwakas ang bahagi ng bawat tagapagmana maraming taon bago ang kamatayan. Maaaring magbago kung sino ang nabubuhay, kung may bagong anak o asawa, kung namatay ang isang magulang, o kung may utang na lumitaw. Mas matatag na utusan ang tagapagpatupad na humingi ng napapanahong pagkalkula mula sa kwalipikadong taong nakaaalam sa kumpletong talaan ng pamilya at sa batas na ipatutupad.

Mga utang, amanah, at obligasyong panrelihiyon

Ang listahan ng utang ay hindi lamang kabuuang halaga. Isulat ang pangalan ng pinagkakautangan, pinagmulan ng utang, tinatayang natitirang halaga, katibayan, at taong makapagpapatunay. Isama ang perang inutang sa kamag-anak, hindi nabayarang sahod, deposito ng nangungupahan, at anumang pag-aaring hawak mo lamang bilang amanah o tiwala. Ang ipinagkatiwalang pag-aari ay hindi bahagi ng iyong pamana at dapat isauli sa tunay na may-ari.

Para sa hindi natupad na pag-aayuno, zakat, kaffārah, o iba pang usaping panrelihiyon, huwag magtakda ng halaga batay lamang sa hula. Itala ang nalalaman mo at utusan ang tagapagpatupad na humingi ng kwalipikadong payo. Maaaring magkaiba ang pananaw sa fiqh at ang legal na kakayahang gumastos mula sa ari-arian; kailangang ipaliwanag ang hangarin nang hindi lumilikha ng hindi maipatutupad na obligasyon.

Paano pumili ng benepisyaryo nang makatarungan

Ang isang taong nangangailangan ay hindi awtomatikong legal na organisasyon, at ang mabuting layunin ay hindi sapat kung malabo ang pangalan. Tukuyin ang buong pangalan, relasyon, at kahaliling tatanggap. Para sa kawanggawa, gamitin ang opisyal na pangalan at numero ng pagpaparehistro kung mayroon. Ipaliwanag kung ang regalo ay tiyak na halaga, bahagdan, o natatanging bagay, at kung ano ang mangyayari kapag wala na ang benepisyaryo.

Isaalang-alang din ang posibleng pinsala. Ang paggamit ng buong isang-katlo ay maaaring legal ngunit hindi laging marunong kung mag-iiwan ito ng mga umaasa sa iyo na kapos. Ang hadith ni Sa‘d ibn Abi Waqqas ay nagpapaalala na ang isang-katlo ay marami. Ang maingat na Wassiya ay nagbabalanse ng kabutihang-loob, pagbabayad ng utang, at pangangalaga sa mga naiwan.

Pagsusuri bago lagdaan

Gumawa ng dalawang magkahiwalay na pagsusuri. Sa legal na pagsusuri, itanong kung wasto ang anyo, pagmamay-ari, bahaging protektado ng batas, buwis, at kapangyarihan ng tagapagpatupad. Sa pagsusuri ng fiqh, itanong kung tama ang pagkakakilanlan ng mga tagapagmana, pagkakasunod ng obligasyon, benepisyaryo ng kusang-loob na pamana, at anumang kondisyon. Ang isang propesyonal ay maaaring hindi sapat para sa dalawang larangan.

Suriin ding walang pananakot, pamimilit, o di-makatarungang layunin. Gumamit ng malinaw na wika at iwasang gawing legal na utos ang isang personal na pagnanais na hindi maaaring ipatupad. Kapag may dalawang posibleng pagbasa sa isang pangungusap, isulat itong muli bago gawin ang orihinal.

Gumawa ng iyong testamento sa sampung minuto

Sagutan ang gabay sa Tagalog, pagkatapos ay suriin ang habilin at humingi ng propesyonal na payo kung masalimuot ang iyong ari-arian.

Mga madalas itanong

Obligado bang gamitin ang buong isang-katlo? Hindi. Piliin ang makatuwirang halagang hindi magpapahirap sa dependants.

Maaari bang kawanggawa ang benepisyaryo? Oo, kung malinaw ang legal na entidad at pinahihintulutan ang layunin.

Aling batas ang sinusunod sa France? Ang naaangkop na batas sa pamana ang ipatutupad ng mga awtoridad; ipinapahayag ng Wassiya ang Islamikong layunin sa loob ng legal na saklaw.

Mga sanggunian

  1. Qur’an 4:11–12
  2. Qur’an 4:176
  3. Sahih al-Bukhari 2742
  4. Sunan Abi Dawud 2870
  5. Code civil, Article 970

Ipagpatuloy ang pagbabasa

Pagkakaiba ng nakatakdang mana at kusang habilin

Ang mga bahaging itinakda sa Qur’an ay tumutukoy sa pamamahagi sa mga kwalipikadong kamag-anak pagkatapos ng kamatayan, batay sa talaan ng pamilyang umiiral noon. Ang kusang Wassiya naman ay limitadong habilin na maaaring tumulong sa hindi awtomatikong tagapagmana o kawanggawa. Hindi dapat paghaluin ang dalawang ito sa iisang listahan na parang malayang mapipili ang bahagi ng bawat tagapagmana.

Halimbawa, ang anak o asawa ay maaaring tagapagmana. Ang pagdagdag sa kanya mula sa kusang-loob na isang-katlo ay hindi dapat iharap bilang awtomatikong balido ayon sa nakararaming pananaw. Kung may pahintulot na kailangan, dapat malaya at pagkatapos ng kamatayan, kapag alam na ng mga tagapagmana ang kanilang karapatan at halaga. Sa France, kailangan pa ring kumpirmahin ang epekto sa batas sibil.

Maingat na pagkalkula ng pinakamataas na hangganan

Magsimula sa ari-ariang tunay na pag-aari ng namatay. Alisin ang bahagi ng nabubuhay na asawa o ibang kasamang may-ari. Tukuyin ang lehitimong gastusin at utang. Sa natitirang netong ari-arian, kalkulahin ang Islamikong hangganang isang-katlo. Pagkatapos ay kalkulahin ang quotité disponible ng France. Ang mas mababang hangganan ang gagamitin sa probisyon upang maiwasan ang sobra.

Hindi obligadong punuin ang pinakamataas na hangganan. Ang gabay ng Propeta na “marami na ang isang-katlo” ay dahilan upang isaalang-alang ang pangangailangan ng mga umaasa sa namatay. Maaaring pumili ng mas maliit na bahagdan, tiyak na pinakamataas na halaga, o kawanggawang tatanggap lamang kung sapat ang natitirang ari-arian.

Mga palatandaan ng mahusay na probisyon

Malinaw ang buong legal na pangalan ng tatanggap at kung siya ay tao o organisasyon. May eksaktong bahagdan o pormula, hindi “isang bagay.” May kapalit kung namatay o nagsara ang una. May probisyon sa pagbawas kung lampas sa pinahihintulutan. Hindi ito nagbibigay ng ari-ariang hindi pag-aari ng gumagawa ng testamento at hindi umaasa sa lihim na kasunduan.

Ang probisyon ay hindi nananakot sa tagapagmana, nagtatago ng utang, o naglalagay ng ilegal na kondisyon. Kung may moral na hiling na hindi maaaring sapilitang ipatupad, tukuyin ito bilang hiling at huwag ipagkamaling legal na utos.

Pangangalaga sa katarungan sa pamilya

Mahalaga ang dokumento, ngunit mahalaga rin ang paraan ng paghahanda. Iwasan ang pamimilit mula sa benepisyaryo. Ipaliwanag ang plano sa asawa o mga anak na nasa hustong gulang kung ligtas at makabubuti. Mag-iwan ng mga tala ng utang at pagmamay-ari upang walang mapagbintangang nagtago ng ari-arian.

Sa pamilyang may mga anak mula sa naunang relasyon, pagyakap sa Islam, o kasal ng magkaibang pananampalataya, kumuha ng payong sensitibo sa parehong tungkuling panrelihiyon at katotohanan ng batas sibil. Ang layunin ay hindi lamang pormal na dokumento kundi maayos na pagbabayad ng obligasyon, pag-iwas sa pinsala, at kapayapaan pagkatapos ng kamatayan.